孔姓女孩出自论语的好名字

时间：2023-05-10 00:18:30 李崎女孩

孔姓出自子姓。据《史记•孔子世家》所载：孔子，宋微子之后。孔父嘉生木金父，木金父生祁父，祁父生防叔。防叔畏华氏之逼，奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生子孔丘。下面小编给大家带来孔姓女孩出自论语的好名字推荐，希望大家喜欢!

孔姓女孩出自论语的好名字

孔姓女孩出自论语的好名字精选

一、孔姓女孩出自论语的名字

① 孔夏语 (xià yǔ)

出自：

1、论语的《先进篇》——德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

赏析：

夏：指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。，当作人名意指开朗、热情、美丽之义;

语：指话语，说话，谈论，谈话，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。，当作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;

② 孔美之 (měi zhī)

出自：

1、论语的《子张篇》——叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好;夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎!”

2、论语的《子罕篇》——子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰：“沽之哉，沽之哉!我待贾者也。”

赏析：

美：称美，赞美;美好;善良;得意，喜欢。，当作人名意指花颜月貌、赞不绝口、心地善良。

之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，当作人名意指善良、坚持、亲密之交之义;

③ 孔子月 (zǐ yuè)

出自：

1、论语的《子张篇》——子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。”

2、论语的《述而篇》——子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”

赏析：

子：本义为婴儿，儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。，当作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;

月：指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被当作女性取名。常见词语月色、月光、月明。，当作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义;

二、出自论语的孔姓女孩名字

① 孔以善 (yǐ shàn)

出自：

1、论语的《为政篇》——子曰：“临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。”

2、论语的《颜渊篇》——樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问!先事后得，非崇德与?攻其恶，无攻人之恶，非修慝与?一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与?”

赏析：

以：1、用，拿，把，如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限，如以前;表示目的，如以待时机等之义。，当作人名意指有远见、耐心、志向之义;

善：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。，当作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;

② 孔云诗 (yún shī)

出自：

1、论语的《泰伯篇》——曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”

2、论语的《学而篇》——子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

赏析：

云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;，当作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

诗：指有极高成就的诗人。，当作人名意指贤才、文雅、成就不凡;

③ 孔可之 (kě zhī)

出自：

1、论语的《雍也篇》——子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

2、论语的《微子篇》——长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士?”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”

赏析：

可：指善、好、适当、合意、能够。，当作人名意指善良、美丽、称心如意;

之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，当作人名意指善良、坚持、亲密之交之义;

孔姓女孩出自论语的好名字有哪些

❶ 孔伊伊

——出自：

1、论语的《颜渊篇》——樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也?”子夏曰：“富哉言乎!舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”

伊：1、伊水，名词;2、表示即是，动词;3、语气助词。，当作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义;

❷ 孔宗冉

——出自：

1、论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如?”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!

宗：家族的上辈，民族的祖先;尊敬，尊奉;派别，宗派。，当作人名意指礼貌、杰出、特别之义;

冉：指毛柔弱下垂的样子;逐渐，渐进。，当作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义;

❸ 孔可然

——出自：

1、论语的《阳货篇》——宰我问：“三年之丧，期已久矣!君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安!”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎!”

可：指善、好、适当、合意、能够。，当作人名意指善良、美丽、称心如意;

然：这样，如此;答应，信守;照耀，明白。，当作人名意指明理、诚信、光彩之义;

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