下元节日习俗介绍

下元节是祭祀类的节日，每年到这一天是农历十五也是一年之中最后一个月圆的时候，人们会进行大型的祭祀活动，把这种祭祀用来解除厄运。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。因为下元日是可以排忧解难解除厄运的日子，所以大多数人都喜欢在这一天做场，祈求自己的命途可以更顺利。

下元节有什么风俗活动

下元节的风俗习惯，大多数都和祭祀有关，道教中的斋法也是规定的休斋日之一，道教认为如果我们要仰仗神力，就需要多做好事，自身修行，所以也需要斋戒。设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。供斋可“积德解愈”。节食斋。古人于祭祀之前，应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢，内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬，称为斋戒。斋戒可“和神保寿”;心斋。心斋可“夷心静然”。除了这些传统的栽法，也有吃蔬食节食，诵经，忏悔等一系列的活动。

下元节日习俗介绍

下元节随着时间的发展，逐渐的融入了许多农业生产中的祭祀活动，成为了一个祭祀神明，祈求躲避灾害，带来风调雨顺和丰收的祭祀类节日，家家户户都要在水田里面祭拜水神，祈求庄稼地永远不干旱。正是因为祭祀先祖和神明的习俗盛行，才能够使得先辈的灵魂在冥冥之中保佑后代子孙，让我们的人生更加幸福快乐。

下元节的来历简短

随着历史的发展下，元节在民间逐渐的变得多元化和丰富起来，人们在祭祀先祖亡灵的同时，也会祭祀神明，这不仅反映了人们对于血脉的传承，也反映了自身对大自然的崇拜。根据《中华风俗志》记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”

下元节的历史

民间有在下元节这一天焚烧炉鼎炼药的习俗，这和下元节的历史和传说分隔不开，人们认为这是太上老君炼丹的日子。所以这是道教很在意的一个节日，道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说下元水官十月十五日生，被称作下元节。因此可以看出来，下元节主要受到道教思想文化的影响。