寒衣节和寒食节的区别

时间不同

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”。

寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。

意义不同

寒衣节：烧去衣物，来表示对于亲人的思念，送去温暖。

寒食节：寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主。

来历不同

寒衣节的来历

关于寒衣节的由来，有人根据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份，这一天天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。为他们"送寒衣"当是题中应有之义，于是便上行下效，遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上，因为有关北方地区民众于十月初一"烧献"、"冥衣靴鞋席帽衣段"的记载，直到宋代才出现于文人的以收录北俗为主的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

寒食节的来历

寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

寒衣节是什么节日

在我国民间流传的寒衣节的时间是每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”，民众称为鬼头日，是汉族民间传统的祭祀节日。相传起源于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。我国北方地区民众将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”都有着祭祀祖先等一些习俗。

寒衣节适合吃什么

1、寒衣节吃逆糍

在我国的惠州等一些地区，“十月朝”是一个传统的节日，是牛的生日，也是惠州传统的祭牛节。在这一天，惠州人要吃一种叫“逆糍”的传统食品。惠州人认为，牛为人类辛勤劳动了一年，要慰劳慰劳牛。

2、寒衣节吃糍粑

“十月朝，糍粑碌碌烧。”这是一句客家俗语，说的是每年农历十月初一，家家户户都会制作糍粑。十月初一恰逢秋收完毕，勤劳的客家人会把新收的糯米打成粉，搓糊蒸熟后，以糯米为皮，加入花生、芝麻、糖等馅料，做成应节食物糍粑，以慰劳一家老少，庆贺丰收。

3、寒衣节吃饺子

洛阳有话云：“十月一，油唧唧。”意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品，剁肉、包饺子，准备供奉祖先的食品。桓台居民多是用“煎馅食”祭祖，表达对祖先的敬重。

寒衣节三大禁忌有哪些

1、忌嫁娶

寒衣节是祭祀节日，是缅怀亲人的日子，所以人们在选择婚嫁之日时，都会避开这一天，既是为了尊重先人，也是为了避免怀念亲人的悲伤情绪，影响到结婚的心情。所以在祭祀的节日，都有忌嫁娶之说。

2、忌夜里晚归

寒衣节是祭祖节，也是传统的鬼节，夜晚的时候阴气较重，人们往往会在外面烧纸纪念，所以这个时候晚上尽量少出门，尤其是老弱病幼，更是不要在天黑之后出门，容易对身体和运势不利。

3、忌体弱祭祖

体弱之人包括老人、小孩、孕妇、久病缠身或者大病初愈的人，在寒衣节的时候，尽量不要参与祭祖，一是为了怕劳累过度对身体不好，还有就是阴气重的地方容易对体弱之人身体造成伤害，这也是老传统留下来的说法，至今人们还是要遵守的。

寒衣节的风俗有哪些

吃面条

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

红豆饭

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。

金银包袱

下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。

烧寒衣

也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。