下元节又称为什么节

下元节又称为什么节

下元节为一个传统习俗的节日，但它也有一些其他的名字。下元节又叫下元诞、下元水官节、完冬节。下元节属于中国传统节日,为农历十月十五,是中国民间传统节日之一。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄。下元节中，我们迎接水官，祭祀，都是可以帮助我们改善自身运势，寻求更好的生活方式。

下元的祭祀

下元节是一个和祭祀相关的节日，所以在下元节这一天，我们可以去纪念自己的先祖，在祭祀的过程中一定要注意一些细节。需要注意的是一定要提前把家中打扫干净，然后沐浴之后穿着合适的服饰，准备祭祀物品。一般的祭祀物品除了鱼肉、水果等等，还要准备祭酒。最后在下元节的晚上，月出之后焚香、祭酒为好。传统的祭祀仪式可以帮助我们更好的度过这一天，下元节虽然是很适合祭祀的节日，但这并不是强硬的规定，我们可以按照自己的民间习俗，更好的去选择祭祀的方式。

下元节是什么日子

祭拜水官的日子

下元节，是水官诞辰，即大禹的生日。相传这一天，水官会下凡，考察凡间民情，奏录天庭，为众生解厄。因此，下元节又被称为消灾日。在这一天，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、 “风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样。

祈愿神灵的日子

从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。

享祭祖先的日子

享祭祖先是对祖先信仰的反映，也是为了祈求祖先庇佑于后代。就是在下元节这天，为祖先送“金银包”、仙衣等。民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为金银锭(因锡箔烧前为白色，烧后变成黄色)，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。因为它与寒衣节只隔半月，所以，随着人们的社会活动越来越多，祭祖活动往往并入寒衣节或中元节了。

下元节的风俗是什么

祭祀祖先

下元节和中元节、上元节并称“三元”，都是中国传统的祭祀节日。虽然很多人不太了解下元节，但是在很多地方还是保留着下元节祭祀祖先的民俗活动。祭祀祖先的形式可能因各地风俗有别，一般的流程是：在下元节月亮出来的时候，把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，然后安放供桌，摆好香炉、供品，开始祭祀祖先亡灵，祈求祖先保佑。

祈愿神灵

下元节传说是水官大帝的生日，在乡村人家有相关的祭祀活动。下元节这一天天黑之前，在福建省莆田一带，家家户户都要在自己的田头祭水神。一般需要摆上斋品，将香一根根播在田埂上，以示忠诚。其目的是为了祈求在枯燥的冬天庄稼地润泽，农作物能够安全过冬。

修斋设醮

每逢下元节，道教观中都会举行相关的修斋仪式。因为下元节也是道教斋法中规定的修斋日子，道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。如果感兴趣的话，我们可以在下元节这一天，去附近的道教观中参加修斋仪式。

莆仙民间

每逢农历十月十五，莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品，烧香贡银，并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块，叫“布田”。这种习俗据说是祭“亡灵”，俗称“普孤”，就是普渡孤魂。

农历十月十五是中国民间传统节日——下元节，也叫“下元日”。下元节的来历与道教有关。道家有天官、地官、水官等三官，说是天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。传说这一天，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。

下元节饮食注意哪些

之前跟大家说过，下元节呢，就是祭祀水官的日子。大禹治水大家应该都知道，而水官就是我们大禹，因为治水，三过家门而不入。

农历十月有一个节日与鬼节有关，就是农历十月十五的下元节。下元节出于道教，是道教“水官解厄”的日子。下元水官全称“五气三品解厄水官”，总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君，掌管死魂鬼神之籍，记录众生功过之条。每年农历十月十五，水官考籍，按照众生善恶功过，随福受报，随孽转形。道观在此日设斋建醮，禳解厄难，超度死者。