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姓李的跟姓什么的最配

时间: 邱妹 百家姓

婚姻对每个人来说都是非常重要的,在结婚之前,我们要对双方的性格有所了解。而在一些地方,还有着姓氏配对的说法,下面小编为大家整理了姓李的跟姓什么的最配,希望大家喜欢!

姓李的跟姓什么的最配

姓李的跟姓什么的最配

最佳婚配姓氏

李姓的人,和王姓、周姓是非常适合婚配的。这样的婚姻能够让双方的运势得到很大的提升。周姓为人比较的冷静理智,她们不管遇到什么问题从来都不会感到慌乱,也能够迅速的去解决问题。王姓的人不会有那种特别懒散的态度,一直都是有上进心的。这样的话在生活中,他们两个人也能够结伴共同努力,为了美好的生活奋斗着,最后的结果一定是非常成功的。

与同姓的婚配

在以前,同姓之间是不能婚配的。有句话叫做“男女同姓,其生不蕃”,因为在以前人口流动少,而且人烟稀少。基本上同姓的都是属于一个宗族或者是一个部落的存在着血缘关系,所以那个时候同姓之间是不可以结婚的,会影响后代子女的健康。在近现代人们都是比较崇尚科学,而不会有这样的封建思想。只要符合我国婚姻法规定的男女双方都是可以正常婚配的,跟姓氏是否一样没有关系,两个人不存在近三代以内的近亲血缘关系的就可以了。

不宜婚配的姓氏

李和朱:李姓和朱姓是世仇有两种说法。一是军阀朱温篡唐立后梁。二是明末,闯王李自成灭明。胡和李:源于红顶商人胡雪岩的遗嘱:第一后人不要经商,第二后人不要从政,第三胡李不通婚。

李姓起源

1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。

4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车,其后以李命姓。

5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏,随孝文帝入中原后,改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》。

6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

姓氏源流

李(Lǐ)姓源出有七:

1、据《唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,出自“嬴”姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理“李”为氏,称李耳。

2、系自偃姓,即嬴姓, 偃姓祖皋陶,与少昊同姓,黄帝族。嬴、偃同字异写⑥,由于部落的分化所致。始祖出自上古时期的伏羲皇嫡子,名夫,号瑜伯,黄帝族,黄帝赐其阮姓。瑜伯原居陈州(宛丘),后因佐皇帝有功,封食邑昆仑大夏之西。瑜伯医术高明,割皮疗肌,手到病除,是中华医学解剖学的鼻祖。至瑜伯第四十代裔孙阮皋陶(这正是越南陈朝皇帝说“李姓人本为阮姓!”命令越南全国的李姓人都改为阮姓,使阮姓人口又有增加的原因),帝舜时代任大理官,封陇西皋地,故城在今甘肃泾川东南。舜命其制定五刑律法,为中华法治文化先驱。

3、据《北史》所载,赵郡李氏,为赵将武安君之後,李左车其先也。

4、据《魏书》所载,后魏有代北鲜卑族复姓“叱李”氏,后改为汉字单姓“李”氏。

5、唐朝皇室姓“李”,“李”遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,董,罗,朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓“李”。此外还有许多家族改为李氏,由此李氏人丁大增。

6、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

7、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

得姓始祖:李利贞。颛顼的后代皋陶,在尧舜时担任掌管刑狱的理官,皋陶断案非常准确,从未出过差错,在当时名声很大。他的子孙世袭了“大理”职务,并以官为姓,称为“理氏”。商代末年,皋陶后代理征因办案公正,得罪了纣王,被暴君无故处死,其妻带着儿子利贞逃难,一路上以木子(木子即李树的果实)为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史,记住“木子”的救命之恩,利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。

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