百家姓中冯姓和陈姓的来源

你知道吗?姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，可谓是源远流长，大家想了解跟多的姓氏知识吗?下面小编为大家收集整理了“百家姓中冯姓和陈姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!

冯姓的来源

一、来源有二

1、出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。

2、出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。

二 、迁徙分布

战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年福建冯间，广东、氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。

三、郡望堂号

1、堂号 "同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。 "市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了义带回来。"(市就是买)。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀!"

2、郡望

始平郡：晋时置郡，治所在槐里。

杜陵县：此支冯氏，为上党冯氏分支，其开基始祖为冯唐之弟冯骞。

颖川郡：秦时置郡，治所在阳翟。

上党郡：战国韩置郡，此支冯氏，其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。

长乐郡：后魏置郡。 京兆郡：汉时置郡，治所在长安。

弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。

河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城。

四、历史名人

冯梦龙：明末小说家，通经学，善诗文，尤以小说词曲见长，辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言" 。

冯 道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。

冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法国军，取得镇南关大捷，其名威震边关。

冯 缭：中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人" 。

冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死

冯氏祠堂对联资料

冯(Féng)姓出自姬姓，为周文王昌之后，被封于冯城，以邑为姓。得姓始祖：冯文孙。是周文王第十五子毕公高的后代。冯姓是当今中国姓氏排行第二十七位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点。在台湾排名第六十七。

画家一绝惊秋鹤;

文士三言载梦龙。

——上联典指清代画家冯秋鹤。下联典指明代文学家冯梦龙，辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。

望出杜城为二马;

名弛西域号双星。

——上联拆字“二马”为“冯”姓。　下联典出中国第一位女政治家、外交家冯嫽，与解忧公主合称西汉民族友谊史上的“双星子”。

勇士单骑平盗寇;

昭仪弱质拦熊罴。

——上联典自北宋·冯伸己，单骑出说犯边外邦归降。下联典指汉·冯奉世之女婕妤，随元帝游园，挡住破拦而出之熊，帝叹其忠而进为昭仪。

倚树让功成美德;

焚笺市义尚高风。

——上联典指东汉开国名将冯异，为人谦让，诸将会聚论功之时，冯异常独自避于树下，故军中称为“大树将军”。下联典指战国·冯驩为孟尝君收债于薛，焚债券。归报曰：“为君市义。”

得氏周朝，鹊起贤哲封爵位;

开基唐代，鸠安寝庙奠馨香。

——撰冯氏祠堂联。

附：

救民安有息肩日;

革命方为绝顶人。

——爱国将领冯玉祥将军自题联。

欲除烦恼须无我;

经历艰难好作人。

——爱国将领冯玉祥将军赠子联。

暂借荆山栖彩凤;

聊将紫水活蛟龙。

——太平天国领袖冯云山自题联。

叙穆叙昭，祖有德、宗有功，具见诒谋远大;

伦常伦纪，孙可贤、子可孝，即能继述绵长。

——佚名撰安徽省绩溪县下冯村冯姓宗祠联。

陈姓的来源

一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一、陈哀公之子留，避居陈留。二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱"，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王"，其子孙称为"开漳圣王派"。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。

陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。

三、郡望堂号

【堂号】 "三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

【郡望】

颖川郡：秦时置郡。此支陈氏，其开基始祖为齐王建三子陈轸。

广陵郡：西汉置国。此支陈氏，出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。

河南郡：汉高帝置郡。此支陈氏，出自匈奴族陈氏。

武当郡：北魏置郡。这一支出自陈寔之后。

冯翊郡：汉武帝置郡。此支陈氏，出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。

京兆郡：汉时置郡。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。

渤海郡：此支陈氏，宋太尉高琼之后。明洪武初，高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颖川陈氏。

四、历史名人

陈 平：西汉大臣，少时家贫，好读书，后归刘邦，他多次用计，使刘邦脱离逆境，转危为安，与张良齐名，史称"良平"。

陈 寿：西晋著名史学家，著有《三国志》，最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》，就是由《三国志》演变而来。

陈 祎：唐僧的俗名陈祎，他是佛教经典名著的翻译家，中国佛教唯识宗的创始人，由于他的业绩，使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。

陈 抟：宋初道士。是中国思想史上的重要人物，作《太极图》、《先天图》等。

陈天华：清末民主革命的先驱者，他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动，为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。

陈 群：三国魏时尚书，曾建议选任官吏，实行九品中正制。这一制度，后来演变成士族垄断政权的工具。

陈氏祠堂对联资料

陈(Chén)姓出自妫姓，为虞舜之后裔。得姓始祖：陈胡公。周武王灭商以后，找到当时舜帝的后代妫满，把大女儿嫁给他，封他在陈，建立了陈国。他选贤任能，扬善罚恶，励精图治，使陈国强盛了许多年。妫满死后谥号为胡公。他的子孙便以国为姓，并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。陈姓来源于妫姓，是舜帝的后裔。得姓始祖：陈胡公。陈姓在当今中国姓氏排行第五位，人口约五千万，约占全国汉族人口的百分之四点五。在台湾排名第一。

投钉因好客;

悬榻待良贤。

——上联典自西汉·陈遵好客，常将客人车轴上的销钉投入井中，使客不得急返。下联典自东汉·陈蕃，不善客，惟徐穉至，特设一榻，穉去则将榻悬起。

矜射严慈杖下;

嫁姑懿范堂前。

——全联典出宋·陈尧咨以善射自矜，其母怒以杖击咨，后尧咨政绩显著。陈安节之妻王氏以厚赀嫁小姑，乡人称为“陈堂前”。

元帅江南挑重任;

华侨集美献丹心。

——上联典指陈毅。下联典指陈嘉庚。

承颖水，还太丘，三君翊汉光两地;

辟漳州，建南寺，二杰依唐壮千秋。

——上联典出东汉·陈寔，与其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。下联典指唐陈政及其子陈元光和“太傅派”陈姓南院始祖陈邕。

义门传家，和聚三千口，世间第一;

文风遗范，同居五百年，天下无双。

——全联典出宋·江州德安为义门始祖旺公天相事迹。他以孝悌治家，聚众三千余人，居同五百多载，历十九世。创建养育了中国历史上无以伦比的大家庭。有赐诗曰：“金銮宴罢月如银，环佩锵锵出凤阁。且问江南谁第一?咸言惟有义门陈。”。

附：

风雷驱大地;

浩气贯长虹。

——陈毅元帅联句。

虚其心，实其腹;

骥之子，凤之雏。

——陈姓名人陈方伯赠侄联。

注述六家胸有甲;

立功万里胆包身。

——前清举人韩国钧赠陈毅联。

坐丹山或松或柏，万叶千枝不外本根所出;

观剑水是泾是渭，上流下递总由原绪而分。

——佚名撰福建省南平市延平区樟湖镇樟湖坂陈氏宗祠联。

闻喜太丘沾雨露;

闽漳南院荐秋霜。

——佚名撰台北市陈氏大宗祠德星堂丹墀第一联。

其事业，由六经得来，诗书礼乐，易象春秋，将相勋名归道德;

大学问，从五伦做起，孝弟节廉，仁义忠信，圣贤训诰炳日星。

——佚名撰台北市陈氏大宗祠德星堂神龛第二联。