百家姓中向姓和古姓的来源
我国的姓氏文化是起源于原始社会时期的，是通过部族的图腾经过发展，才形成了现在我们现在看到的模样，下面小编为大家收集整理了“百家姓中向姓和古姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
向姓的来源
一、姓氏源流
1、 出自姜姓，为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。
2、 出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。
3、 出自子姓，为汤王的后代。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸(音bì)，字向夫，世代为宋国卿士，其后亦姓向，成为向氏。
二、郡望堂号
【郡望】
河南郡：汉高帝置，在今河南省洛阳市一带。
【堂号】
"中和堂"：后汉向长，隐居不仕，性尚中和，精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱，穿不暖，别人送给他的东西，他留够自己用的，别的仍退还给人家。他常常说"富不如贫，贵不如贱"。在儿娶女嫁之后，他出游五岳名山，不知所终。
"淑均堂"：蜀汉将军向宠，为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均，晓畅军事"。
三、历史名人
向海明(?-613)：隋末农民起义军领袖。他原为扶风(今陕西凤翔)僧人，自称"弥勒"出世。大业九年(613年)率众起义，追随者数万。后转战于扶风、安定(今甘肃泾川北)之间，自称皇帝，年号白乌。后为隋将杨义臣所败。
向子韶：宋朝开封人，字和卿，元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境，子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后，子韶不屈而死，谥号忠毅。
向士壁(?-1261)：南宋名将，字君玉，常州(今江苏常州)人，绍定进士，官至大理卿直龙图阁。元兵南下，合州告急，制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功，升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城，士壁聚力固守，力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使，后因奸相贾似道妒忌其功，被诬告杀害。
向侃：字希颜，明朝巢县人，永乐年间中举，宣德中任靖宁州判官，后升任监察御史，一度又出为知府。他洁己爱民，不避艰苦，办事公正，清约如寒士，名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起，十分友爱。
向警予:(1895-1928)中共早期著名的妇女运动领导人之一。原名向俊贤，笔名振宇，土家族，1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家。她排行老九，有几个兄长曾留学日本，自幼受其影响追求新知识。因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森、毛泽东。1918年加入新民学会，1922年她在上海入党，随后参加中共“二大”，当选中央委员并担任中央妇女部长。此后，她在党的“三大”、“四大”上继续当选为中央委员，并领导过上海十四家丝厂1.5万名女工大罢工和南洋烟厂7000名工人罢工，还为党代会和报刊写过许多论述妇女解放运动的宣言和文章。1925年，蔡和森赴苏联参加国际会议，向警予同往，并入东方大学中国班学习。1927年4月，向警予回国参加中共“五大”后，留在武汉先后负责武汉总工会、汉口市宣传部和湖北省委、武汉市委的领导工作，在白色恐怖极其严重的形势下坚持地下斗争。1928年春，她在汉口法租界被捕，随后英勇就义，时年33岁。
向氏祠堂对联资料
向(Xiàng)姓出自子姓，为汤王的后代，以祖字为氏。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸(Bì音必)，字向父，世代为宋国卿士，其后以祖字姓向，成为向氏。后人尊向父为向姓的始祖。
宗开上古;
秀毓河南。
——全联典指向姓的源流和郡望。
河南郡宗崇显赫;
中和堂祖德恢弘。
——全联典指向姓的郡望和堂号。
七州历仕称仁政;
九世同居号义门。
——上联典指宋代歙县知县向综，历随、鼎、漳、汾、密、棣、沂七州。性宽裕，善治剧，于奸恶不少恕。官至中散大夫。下联典指元代名人向逊，宜都人。至宋末及元，九世同居，人无间言，称为义门。
左师执政，弭兵息祸;
部督淑均，任将称能。
——上联典指春秋时宋桓公的曾孙、宋国执政左师向戌，有贤名。宋平公时，晋、楚两大国争霸。向戌奔走拉扰晋国大夫赵武、楚国令尹子木，并约合十余国在宋国召开“弭兵(息兵)大会”，使晋、楚两大国暂时妥协，平分霸权。下联典指三国时蜀汉都亭侯向宠，诸葛亮曾在《出师表》中称他“性行淑均(性格品德，善良平正)，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能。”
妇运先驱，办报为民求解放;
中华女杰，舍身救火敢牺牲。
——上联典指中国妇女运动先驱和杰出的领袖向警予(1895-1928)，湖南溆浦人，是中共第一个女党员。曾任党中央妇女部部长，1928年在汉口英勇就义。牺牲前主编有《长江报》等刊物。下联典指当代女英雄向秀丽：广州人。1958年因所在制药厂化工车间失火，她奋不顾身，抢救国家财产，英勇献身。
附：
银台望重;
玉殿高登。
——佚名撰向姓宗祠联。全联典指宋向敏中，性端厚，谙晓民政，居大任十三年，人以重德目之。
椒房配名臣胄;
竹林侪逸士班。
——佚名撰向姓宗祠联。上联典指宋·向敏中孙女为神宗皇后。下联典指晋·向秀为“竹林七贤”之一。
云笺自题二万轴;
风骚以及四千言。
——此联为清代咸丰举人王闿运赠清代名人向晴峰联。
古姓的来源
古(Gǔ)姓出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。得姓始祖：古公亶父，周文王姬昌的祖父周太王。他父亲公叔祖类去世后，他即位继续从事后稷、公刘的事业，做了很多德义的事业，深受百姓的爱戴。周武王建立周朝后，尊古公亶父为周大公。古公亶父其后代一支子孙，为了纪念祖上就以祖父称号为姓，世代相传姓古。古姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾排名第七十五位。
古氏祠堂对联资料
源承亶父;
望出新平。
——全联典指古姓的源流和郡望。
河内郡弘农郡千支共仰;
新安堂国宝堂一脉相承。
——全联典指古姓的郡望和堂号。
义士家声远;
笔公世泽长。
——上联典指唐代侠客古押衙。尚书郑震的女儿无双，才高貌美。后来郑震因罪被处死，无双被收入宫中为奴。古押衙帮助其夫王仙救出无双。下联典指南北朝时北魏吏部尚书古弼，因功封灵寿侯，虽事务繁杂，而读书不辍。人称“笔公”。他多次进言直谏，太武帝说：“笔公可以称为社稷之臣。”
捍火护柩，世传孝德;
救骖出水，勇冠鲁齐。
——上联典指东汉古初，父丧未葬，邻家失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为灭。下联典指春秋古冶子，从齐景公渡河。有鼋衔左骖没于水，古右手持鼋头，左手持左骖而出，水为之倒流三百步，人视之为河伯。
附：
南岭首第;
北魏元勋。
——佚名撰古姓宗祠广东“新安堂”堂联。
座绕慈云叨佛力;
家留旧泽念宗功。
——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村古氏祖厝联。
和气致祥，百忍成金，处世端资退让;
厚德载福，惟善为宝，持身贵养谦光。
——佚名撰珠海唐家湾那洲村古氏祖厝联。
洪洞溯渊源，俎豆千秋，祖功宗德清芬播;
新安征谱牒，本枝百世，子孝孙贤福荫长。
——佚名撰河南省濮阳市杜母寺村古氏宗祠联。
前火焰、后金瓶，仰见祖德宗功与灵山而并峙;
左珠江、右锡巩，惟顾文经武纬合秀水似长流。
——佚名撰广西壮族自治区昭平县黄姚镇古氏宗祠联。
唐代名宦古之奇，以作《县令箴》出名。箴云：
政不欲猛，刑不欲宽，宽则人慢，猛则人残。小恶无为，涓流成池。片言可用，毫末将拱。勿轻小道，大车可覆。不恕而明，不如不明，不通而清，不如不清。