彝族火把节的介绍

大家应该都带有听过火把节，但是可能很多人对于其节日的细节都不熟悉，今天小编要给大家介绍的是彝族火把节的介绍，欢迎大家参考阅读，希望对大家有所帮助！

楚雄火把节

火把节是彝族文化的象征，是彝族的年节，是彝族传统中最为重要、最盛大的节日。有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。

楚雄彝族自治州是中国的两个彝族自治州之一，也是中国火把节最流行、最隆重的地区，2005年，“中国楚雄彝族火把节”被列为首批国家级非物质文化遗产保护名录。

1981年5月25日，楚雄彝族自治州人民代表大会通过议案，确定“火把节”为彝州的法定节日，1986年，“火把节”作为彝州的法定节日正式列入《楚雄彝族自治州自治条例》。从1983年起，正式由州、市政府主导每年轮流在楚雄鹿城举办欢庆火把节活动，自此，以政府主导，全民参与的火把节成了楚雄州最隆重、最盛大和最富有民族特征的传统节日。

节日介绍

火把节是彝族文化的象征，是彝族的年节，是彝族传统中最为重要、最盛大的节日。楚雄火把节的盛况可与过年媲美，世界各地的眼光都被吸引了过来，随着火把节的知名度稳步提升，在弘扬民族文化的同时，也将为地方经济发展作出重要贡献。

1981年5月25日，楚雄彝族自治州人民代表大会通过议案，确定“火把节”为彝州的法定节日，1986年，“火把节”作为彝州的法定节日正式列入《楚雄彝族自治州自治条例》，2005年，“中国楚雄彝族火把节”被列为首批国家级非物质文化遗产保护名录。从1983年起，正式由州、市政府主导每年轮流在楚雄鹿城举办欢庆火把节活动，自此，以政府主导，全民参与的火把节成了楚雄州最隆重、最盛大和最富有民族特征的传统节日。办好彝族火把节，目的是为了弘扬和传承彝族文化，展示楚雄魅力，繁荣节庆文化，推动楚雄经济社会科学和谐跨越发展。

彝族火把节的介绍

第一天：迎火

火把节第一天，村村寨寨都会宰羊杀猪，以酒肉迎接火神。夜幕临近时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火，点燃圣火后，儿孙们从老人们手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再到田边地角，漫山遍野地走过去，用熊熊烈火驱魔除灾。

第二天：颂火

第二天可以说是西昌火把节的高潮，男女老少都穿上节日的盛装，参加各式各样的传统节日活动。傍晚时分，成千上万的火把形成一条条巨型火龙，从四面八方涌向同一地方，最后形成无数的篝火，烧红天空。

第三天：送火

送火是西昌火把节的尾声，这天夜幕降临之时，各家各户会陆续点燃火把，手持火把，走到约定的地方，聚在一起，举行送火仪式，念经祈祷火神赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。

西昌火把节是我国十大民俗节日之一，也是我国首批非物质文化遗产之一更是彝族一笔宝贵的财富。想要感受彝族风情，领略火把节的美丽，那就一定不要错过2016年的火把节。还等什么，赶紧来看看场地。

传说故事

南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国

唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的遗体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。

传说故事

杀税使惹怒天神，燃火把群战害虫

很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹没地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。

传说故事

阿南公主的故事

大理一带，则有阿南公主的故事：“汉元封间，叶榆（今大理）妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。