大年初六有哪些传统风俗
大年初六有哪些传统风俗
1、正月初六，是马日
在民间，有句俗话说得好!说：“初六占马，是马日”，意思是说，大年初六，是马日。
为什么，正月初六是“马日”呢?这与《占岁》有关。据说，从大年初一到大年初六是代表六畜的日子。分别是：一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马，六天代表六畜。
据说，可以通过每天的天气情况，判断当年六畜兴旺情况。如果正月初六晴朗，那么马子就非常健壮和兴旺，利于马子生长。
2、正月初六，送穷神
有的在正月初五的时候，已经鸣放鞭炮，清扫卫生，开始赶五穷了。但到了大年初六还要送穷鬼。
一是清理垃圾。家里没有清扫处理的垃圾，今天要彻彻底底的清理干净，把过年期间积存的垃圾全部都扔出去，这就是“送穷鬼”。
二是清理厕所。“马日”这一天，在过去还被称为挹肥。就是把厕所中的粪便清理扫除，过去农耕时代的厕所，还可能养猪养牛或养羊等，粪便比较多，正好开春了，准备春耕，要清理粪便，作为有机肥使用。
农耕年代，民间在这一天，进行“送穷”。其实，不仅是维持家中干净利落，也是期望送穷接福，财源广进。
3、商铺酒楼，开业好日子
按照民间的传统习俗，初五破五以后，就进入正常生活状态之中。大年初六，各行各业都开始进入营业状态。
在大年初五，人们迎来了财神。到了大年初六，店铺开张的日子，大家热热闹闹，欢声笑语。首先是要燃放鞭炮。这一天，到处是鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，寓意驱邪趋利，红红火火，平安顺利，财源滚滚。
当然，现在很多城市已经禁止燃放烟花爆竹，大家听不到响彻云霄的鞭炮声。但是，有的写着“开市大吉，开张利市”等等红红的对联。
在初六这一天，虽然禁止燃放烟花爆竹，但是人们期盼开始营业的美好愿望，依然存在。更加期盼新的一年里，事事如意，招财进宝。
4、出门的好日子
俗话说：待要走，三六九。已经破五，预示着大年已经过完了，出门也没有什么禁忌了，人们又开始迎接新的一年。
在过去，经商的人家是开门营业，开门迎福。农民今天也是开始清理粪便，开始积肥，春耕时，可以作为有机肥料，促进农作物茁壮成长。
现代的人们，更是忙忙碌碌。一般情况下，工厂企业等单位，大年初六开始正常上班。外出务工干活人员，到了初六也是踏上了征程。
到了初六这一天，各行各业的人们也从过年的状态，调整为工作状态。希望在新的一年，幸福吉祥，再创辉煌。
诗云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”大年初六，是个顺风顺水的好日子，人们在这一天，才真正开始工作，又忙忙碌碌起来。
大年初六有什么讲究
正月初六送走穷神，辞旧迎新祈求财运。初六是“送穷”的日子，即送走“穷神”。相传“穷神”是颛顼之子，他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。民间认为，初五放爆竹可以崩除穷气求得财运。此外，初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了人们希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
大年初六是什么
农历大年初六为马日，是汉族传统节日之一。马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。这一天的汉族民俗有送穷鬼，弃破衣，供煎饼。寄托了汉族群众普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
大年初六的送穷神传说
不知不觉就到了大年初六，这一天是老皇历中的“马日”，正所谓“大年初六，马到成功;万户千门看，沥酒拜街中;下田备春耕，无人不送穷。”
填穷坑、送“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”五鬼是昨天为大家介绍的初五“送穷”，而今天咱们的初六“送穷”，说的是送“穷神”，又称“穷子”。此话怎讲呢?
传说，穷神是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷神了。“送穷神，扫晦气”，在河北唐山，人们用蒸发糕花馒头的方式表达对于吉祥安顺的期盼。
过年各民族的习俗
汉族：大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
满族：年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。
朝鲜族：家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。
鄂伦春族：除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。